Formation permanente
Education
continue
1.
Introduction –Le but, l’étendue
et l’objectif de la formation comme un
processus de toute la vie
Pour prêcher l’Evangile aux pauvres plus efficacement, le but
apostolique de la congrégation doit inspirer
et pénétrer tout le processus de la formation
(Constitution 77 et 78). C’est un processus
de toute la vie, qui peut être divisé
en deux étapes principales: la formation
initiale et la formation permanente (Ratio
Formationis C.Ss.R. #4). Cette formation
permanente doit être continue et progressive
et engager tous les membres.
Le but de la
formation permanente est d’équiper les
Rédemptoristes pour vivre plus efficacement
la mission de la congrégation dans le
monde contemporain.
L’étendue de la
formation permanente engage chaque membre
et toute la vie d’une manière continue
et progressive.
L’objectif de la
formation permanente est:
- renouvellement continuel de soi-même aux plans
spirituels, scientifiques et pastoraux
(Constitution 90)
- développement et adaptation des moyens spécifiques
nécessaires pour l’apostolat (Constitution
90)
- progrès personnel et communautaire de la vie
apostolique rédemptoriste (Ratio
Formationis C.Ss.R., #110)
Le terme formation permanente comprend
tout le processus de formation de la vie
et du ministère dans la congrégation.
L’éducation continue est souvent employée
pour référer plus spécifiquement à l’entraînement
professionnel et académique qui perfectionne
cette vie et ce ministère. Normalement,
la formation permanente inclut l’aspect
de l’éducation continue – mais la formation
permanente inclut aussi le progrès et
la formation spirituelle, humaine et communautaire.
Ces deux termes sont employés dans nos
documents officiels pour insister sur
le processus de formation de toute la
vie pour tous les rédemptoristes.
2.
Les agents de la formation permanente et de l’éducation
continue
Nos Constitutions (82, 90), nos Statuts (084, 140c) et la Ratio Formationis C.Ss.R. (#110) insistent
que la formation permanente est la responsabilité
de chaque membre de la congrégation, mais
que la responsabilité est partagée avec
la communauté locale, sous la direction
et la supervision du supérieur (v-) provincial.
Chaque membre doit prendre la première responsabilité de la
formation permanente. Il doit garder bien
vivante la conscience que c’est un processus
de toute la vie qui comprend sa vie personnelle,
communautaire, de ministère/profession.
S’il est convaincu de l’importance de
son propre renouvellement, il va profiter
des avantages qui lui sont offerts – dans
sa communauté, dans sa (v-)province, dans
la congrégation, ainsi que dans l’Eglise
locale et les centres académiques.
La communauté locale doit aussi assumer la responsabilité
pour aider la formation permanente et
l’éducation continue de ses membres. Cette
formation continue et progressive ne prend
pas place dans le vide, mais dans et à
travers la vie de tous les jours, le ministère
et l’étude de tous les membres. Les rencontres
de la communauté, la révision de vie,
les jours de retraite mensuelle et les
autres avantages doivent être recherchés
par la communauté locale.
Le supérieur (v-)provincial est le premier
responsable à assurer la formation de
tous les membres. Il est aidé dans cette
tâche, par les secrétariats
pour la formation et de la vie apostolique.
Le chapitre (v-)provincial doit aussi examiner et promouvoir la formation
permanente de tous les membres.
3.
Les dimensions de la formation permanente et de l’éducation
continue
La Ratio Formationis
C.Ss.R., présentée par le Gouvernement
Général en 2003, indique les cinq dimensions
importantes du processus de formation
que l’on doit entreprendre à chaque stage
– incluant la formation permanente et
l’éducation continue. Cette directive
est une ressource très importante pour
tous les rédemptoristes alors qu’ils prennent
leur responsabilité personnelle pour leur
progrès personnel et leur vie apostolique
rédemptoriste. Ceci est spécialement important pour les
supérieurs locaux, les secrétariats de
la formation (spécialement pour ceux qui
ont la charge de coordonner la formation
permanente dans l’Unité) et les supérieurs
qui doivent surveiller tout le processus
de la formation.
Ces cinq
dimensions forment un tout intégral. Quand
on programme des événements, des conférences,
des retraites et d’autres occasions de
formation permanente dans la (v-)province,
l’accent peut être mis sur une ou plusieurs
dimensions. Toutefois, de quelque façon,
toutes les cinq dimensions seront souvent
traitées.
La dimension humaine
Les constitutions nous rappellent que celui qui suit le Christ,
l’homme parfait, devient plus humain (Constitution
19). L’Evangile du Salut que nous prêchons
proclame le Christ, le Rédempteur et Seigneur,
comme le modèle de la nouvelle humanité.
La rédemption touche la personne entière
et toutes les valeurs humaines (Constitution).
Nous ne pouvons pas ignorer ni présumer
de l’importance de la dimension humaine
de notre vocation et de notre processus
de formation. Le processus de formation
et de progrès personnel des membres tiendra
compte (Ratio
Formationis #111):
·
Des passages de la formation initiale
au ministère actif au ‘troisième âge’
·
Des étapes de progrès alors que nous
vieillissons
·
De la maturation psychologique-affective
·
De la santé physique et des problèmes
relatifs à la santé
·
De la sexualité et du célibat
·
Des autres secteurs du progrès et développement
humain, spécialement en réponse aux besoins
et des intérêts contemporains.
La dimension spirituelle
Nos Constitutions et Statuts nous rappellent souvent que nous
sommes appelés à ‘sans cesse à rénover
de l’intérieur par un constant progrès.’
(Constitution 40, voir aussi
23, 41, 55). La formation permanente
nous fournira des occasions comme individus,
comme communautés locales et la communauté
(v-)provinciale de nous engager sérieusement
dans ce processus de progrès spirituel.
De telles occasions tiendront compte (Ratio
Formationis #112):
·
Une spiritualité incarnée
·
De l’union intime de notre proclamation
et du témoignage de nos vies
·
De la prière personnelle et communautaire,
spécialement selon la tradition rédemptoriste
·
De la conversion quotidienne et ‘distacco’
·
Des retraites mensuelles et annuelles
·
De la profession, du sens de notre
consécration au Christ, de la ‘vie consacrée’
et de notre identité missionnaire.
La dimension communautaire
Une loi essentielle de la vie pour
les Rédemptoristes est que nous vivons
en communauté et nous opérons notre travail
apostolique en communauté. La communauté
n’existe pas vraiment quand les membres
ne font que vivent ensemble, il faut un
partage authentique au niveau humain et
spirituel (Constitution 21). La formation
permanente développera (Ratio
Formationis #113):
·
Un esprit d’appartenance d’une vraie manière
à la congrégation et à la communauté locale
·
L’intégration des différences dans la
communauté
·
La maturité affective et l’amitié évangélique
·
La capacité d’adaptation
·
Les habiletés pour affronter les difficultés
de la vie
·
Coresponsabilité
·
Hospitalité et accueil
·
Habiletés pour les rencontres de communauté,
le leadership, la planification et le
partage convenable de la foi, la vie et
le ministère.
La dimension académique
et professionnelle
Le monde dans lequel nous vivons
et auquel nous avons été envoyés avec
la Bonne Nouvelle de la Rédemption abondante
nous appelle à un renouveau permanent
de notre connaissance et des talents pour
le ministère. Chaque membre doit chercher
a donner une vie nouvelle à son ministère
et au ministère de la communauté. Cela
implique ‘l’étude toujours recommencée
des sciences sacrées et humaines’ (Constitution
90). Cela inclut, mais n’y est pas limité,
le renouvellement doctrinal et professionnel
dans les secteurs suivants (Ratio
Formationis #114):
·
Etude de la bible
·
Théologie systématique, surtout la théologie
morale
·
Liturgie et le sacrement de la réconciliation
·
Documents de l’Eglise et l’ecclésiologie
·
Etudes culturelles et la ‘sécularité’
·
Etudes des langues
·
Mise à jour professionnelle et technique,
comprenant la psychologie et la direction
spirituelle
·
Habilités pour la collaboration et le
partenariat avec les laïcs hommes et femmes
·
Habilités pour l’évangélisation inculturée
·
Media
La dimension pastorale
La dimension
pastorale de tout le cours d’entraînement
est un trait distinctif de la formation
missionnaire (Statut 058). Ceci est aussi vrai pour
la formation permanente que pour la formation
initiale. La dimension pastorale présuppose
les quatre autres dimensions déjà mentionnées
et tiendra compte (Ratio Formationis #115):
·
Les charismes
personnels au service de la mission de
la communauté, de la culture et de la
réalité pastorale du confrère
·
La créativité et de l’adaptabilité, ainsi
que le développement du
‘distacco’ nécessaire à la mobilité missionnaire
·
Analyse sociale et ecclésiale qui nous
aide à ‘entendre le cri des pauvres’
·
La prédication et la parole publique
·
Animation et facilitation des groupes
·
Travail
en partenariat avec les autres, incluant
les laïcs hommes et femmes.
4.
Instruments et occasions pour la formation permanente et
l’éducation continue
Les Constitutions
et les Statuts offrent un nombre de suggestions
sur les instruments disponibles pour la
formation permanente et l’éducation continue
des membres. On trouvera certainement
aussi d’autres occasions dans des situations
différentes. Des instruments ou opportunités
différentes mettront l’accent sur des
dimensions différentes du processus de
formation. C’est la tâche des confrères,
de la communauté et de la (v-) province
d’intégrer les cinq dimensions d’une manière
continue et progressive.
Au niveau de la
Congrégation
Le gouvernement général de la congrégation
offre des occasions et des ressources
pour la formation permanente et l’éducation
continue des rédemptoristes de diverses
manières: à travers les secrétariats et
les instituts, les cours et les programmes,
les publications, les Communicanda et
les autres communications.
Secrétariats et
Instituts
Secrétariat général pour la formation
·
Secrétaire permanent pour la formation
·
Cours pour la formation des formateurs
·
Site web
Secrétariat général pour la spiritualité
·
Institut pour la spiritualité
·
Cours de spiritualité
·
Série Charisme
·
Autres publications et ressources
Collège St Alphonse pour les Hautes Etudes
Académie Alphonsienne
·
Studia
Moralia
Institut historique
·
Spicilegium
Historicum
Commission pour la théologie morale
·
Congrès de théologie morale
·
Promotion de la théologie morale
Autres Instituts Rédemptoristes de théologie morale
·
Patronnés par les provinces individuelles,
mais ouvertes à plusieurs
confrères de toute la congrégation.
Au niveau de la
Région et des (V-)provinces
Il est important que la formation
permanente et l’éducation continue soient
prises au sérieux par les Régions et les
(V-)provinces. Des initiatives peuvent
être promues et réalisées par des:
·
Secrétariats
et Commissions
·
Ateliers, conférences
et instituts
·
Assemblées et
retraites
·
Publications,
sites web et autres ressources.
Les Constitutions et les Statuts
suggèrent plusieurs possibilités – et
l’application et la mise en œuvre de ces
suggestions varient à travers la congrégation.
Plusieurs Régions et (V-)provinces collaborent
actuellement entre elles sur ces initiatives,
en tenant compte de la géographie, de
la culture, de la langue et d’autres problèmes
du milieu.
Ce qui suit est une liste des occasions
et des possibilités
Secrétariat et
commissions au niveau régional ou (v-)
provincial
·
Le secrétariat pour la formation peut
comprendre la formation permanente. Parfois
la formation permanente est un secrétariat
ou une commission séparée. Il doit travailler
en accord avec le secrétariat pour la
formation pour être efficace.
·
Le secrétariat pour la vie apostolique
peut fournir un secours critique et des
apports sur la formation permanente.
Le Statut 084 mentionne spécifiquement
le secrétariat pour la formation et la
vie apostolique. En certains endroits,
ceux-ci sont aidés par un secrétariat
ou une commission pour la spiritualité
et/ou la vie communautaire. Dans plusieurs
situations, le secrétariat ou la commission
pour la formation permanente coordonnent
des programmes déterminés, des événements,
des instituts, des ateliers ou retraites.
Cependant, les chapitres (v-)provinciaux,
CPE et les autres corps de l’Unité peuvent
être d’un grand secours.
Ateliers, conférences
et instituts
Les ateliers, les conférences et
les instituts sont généralement consacrés
pour développer des capacités pour le
ministère, pour discuter sur les problèmes
culturels ou ecclésiaux contemporains
ou renouveler l’entraînement académique.
Le plus souvent ils traitent des questions
de problèmes telles que:
·
La prédication
et l’évangélisation
·
Le vieillissement
et les problèmes de santé
·
La théologie
morale
·
La liturgie
et la réconciliation
·
L’histoire et
la spiritualité rédemptoriste
·
Les problèmes
de culture et de l’Eglise
·
Les capacités
pour le ministère (e.g. counselling, direction
spirituelle, conflit, etc.)
Assemblées et
retraites
Plusieurs (v-)provinces ont trouvé
que des assemblées (parfois appelées ‘Convocations)
et des retraites sont des moyens spécialement
efficaces de la communauté et de la formation
spirituelle pour tous les membres. Dépendant
de la géographie, de la dimension et d’autres
problèmes, plusieurs Unités offrent ces
occasions sur une base annuelle ou tous
les deux ans. Ces moyens sont spécialement
efficaces pour nourrir:
·
La prière personnelle et communautaire
·
‘L’amitié évangélique’
·
Plan de la vie communautaire
·
Vision et direction pour la région et/ou
la (v-)province
Années sabbatiques
et renouvellement
Plusieurs (v-)provinces ont des
politiques pour les années sabbatiques,
pour le renouvellement périodique et la
mise à jour des confrères. Quelques instituts
patronnés par des (v-)provinces individuelles
offrent des programmes et des avantages
pour aider dans ce ministère important.
Ces instituts encouragent la collaboration
interprovinciale et internationale, qui
est une valeur pour toute la congrégation.
Hautes études
et formation académique/professionnelle
Quand une (v-)province développe
son plan pastoral et ses priorités, aussi
quand elle prépare des formateurs pour
son programme de formation, il est important
de considérer des études supérieures comme
une partie stratégique de sa vie. Les
Statuts 023 et 083 encouragent les Rédemptoristes
à supporter le Collège Majeur de Saint
Alphonse et l’Académie Alphonsienne de
Rome. En planifiant des études supérieures,
les (v-) provinces devraient considérer
nos propres instituts. Ce n’est pas pour
exclure d’autres options quand elles sont
plus adaptées aux besoins de l’Unité.
Il est important pour la santé générale
de la (v-)province et de la congrégation
que des confrères soient envoyés aux études
supérieures sur une base régulière. Le
choix du secteur d’études, ainsi que de
l’institut académique et du programme,
doit être le résultat d’un riche dialogue
entre la direction de la (v-)province
et le confrère. Dans plusieurs (v-) provinces
des directives préparées par le secrétariat
pour la formation et l’éducation continue
peuvent aider pour ce dialogue.
Au niveau de la
communauté locale
Le XXIIIème Chapitre général (1997)
incita chaque communauté de la congrégation
à développer un Plan de la vie communautaire
(PVC). Une partie de ce plan devra promouvoir
la formation permanente des confrères
de la communauté. Le Guide pastoral des
supérieurs invite chaque supérieur local
à affronter ce défi très sérieusement.
Une telle formation permanente peut comprendre
toutes les cinq dimensions mentionnées
plus haut d’une façon intégrée. Il y a
des outils et des ressources disponibles
pour aider dans ce processus. Quelques
suggestions sont mentionnées plus bas:
·
Jours de retraite mensuelle en commun
·
Rencontres régulières de communauté
·
Révision de vie
·
La série ‘Charisme’
·
Partage fraternel
·
Intégration de l’expérience personnelle
et de la vie communautaire
·
Etudes de ‘cas’ et réflexion sur la situation
ensemble
·
Participation aux jours d’études de l’Eglise
locale
·
Formation au partenariat avec les laïcs
hommes et femmes (Associés Rédemptoristes,
Missionnaires Laïcs du Très-Saint-Rédempteur,
etc.)
La responsabilité
du confrère individuel
Les Constitutions et les Statuts,
ainsi que notre Ratio Formationis, indique
clairement que c’est la responsabilité
du confrère individuel d’assurer sa formation
permanente et son éducation continue.
Evidemment, des initiatives créatrices
doivent être explorées avec la communauté
locale et la direction provinciale. Cependant,
il y a plusieurs initiatives dans lesquelles
un confrère peut s’engager au niveau local
sur une base intégrée et régulière:
·
Engagement à la prière personnelle et
communautaire et au programme de la communauté
·
Etude et lecture régulière
·
Direction spirituelle
·
Ateliers et conférences
·
Participation à la vie et à la conversation
de la communauté locale et de la (v-)province.
C’est aussi la responsabilité du
confrère qui a la chance de participer
à un atelier, à une conférence, à un programme
sabbatique ou à un cours d’études supérieures,
pour trouver des moyens créateurs pour
partager cette expérience avec son Unité.
Il y a plusieurs secteurs qui demandent
une attention particulière pour la formation
permanente et l’éducation continue des
rédemptoristes. Ils devraient être des
secteurs d’attention particulière pour
toute l’Unité, et plus particulièrement,
pour le (v-)provincial), le chapitre et
le conseil.
Formation des
of formateurs
La formation des formateurs est
un secteur spécialisé de grand intérêt
dans la congrégation. Les Constitutions
et les Statuts donnent quelques directives
générales, incluant la sélection soignée
des formateurs, l’entraînement adéquat
qu’ils exigent pour leur ministère et
l’importance de former tous ceux qui sont
engagés dans l’enseignement ou la préparation
pastorale des candidats en formation initiale.
La formation des formateurs sera
plus facilement obtenue dans ces unités
qui donnent une attention nécessaire à
la formation permanente de tous les membres.
Cependant il y a des secteurs spécialisés
particulièrement dans lesquels les formateurs
devront être entraînés.
Des programmes sont disponibles
dans plusieurs régions de la congrégation
pour la formation générale des formateurs,
ordinairement à travers les institutions
académiques. Les secrétariats pour la
formation surveillent des programmes pour
la formation propre rédemptoriste nécessaire
aux formateurs. La préparation de formateurs
capables pour surveiller la formation
initiale des candidats à la vie apostolique
rédemptoriste exige une planification
soignée de la part des supérieurs majeurs
et de leurs conseils, avec l’aide
du secrétariat de la formation.
Les mêmes directives s’appliquent
à ceux qui devront enseigner dans les
séminaires ou superviser la préparation
pastorale des candidats rédemptoristes.
Il est important pour la vie de la congrégation
que les (v-)provinces envoient des confrères
pour suivre des études supérieures sur
une base régulière.
La formation pour
le leadership dans la congrégation
Nous vivons et réalisons notre
ministère dans un monde qui se complique
continuellement, au milieu de diverses
cultures et sociétés. Le ministère de
leadership dans la congrégation, au niveau
(v-)provincial et local, est devenu aussi
plus compliqué et difficile. Plusieurs
confrères expriment le besoin d’une formation
plus adéquate pour le leadership.
Le gouvernement général a travaillé
fort pour fournir des ressources pour
subvenir à ce besoin:
·
Le Guide
pastoral pour les supérieurs et le Directoire
des supérieurs.
·
Le cours
et le programme pour les nouveaux supérieurs
majeurs au début de chaque triennium
·
Le focus sur le leadership dans le cours
de spiritualité offert par l’institut
de spiritualité.
Quelques Régions et (v-)provinces
ont aussi développé des ressources pour
aider à cette formation. Cela comprend:
·
Ateliers pour les nouveaux supérieurs
·
Conférences sur le leadership patronnées
par les Conférences des religieux ou d’autres
instituts.
·
Ateliers (v-)provinciaux sur les problèmes
de leadership pour les membres
·
Collaboration avec les diocèses, les autres
religieux, etc., pour des ateliers sur
des secteurs particuliers de la formation,
tels que des rencontres pour faciliter,
traitement des conflits, partenariat avec
les laïcs, la coresponsabilité, l’administration
financière
Il y a un besoin croissant pour
une grande collaboration et partage des
ressources dans la congrégation. Les visites
récentes du Gouvernement Général ont insisté
sur l’importance dans ce domaine de la
formation permanente.
Constitutions
et Statues: appropriation et intégration
Les rédemptoristes vivent la vie
apostolique selon l’esprit et les normes
des Constitutions et des Statuts. On a
fait beaucoup d’efforts pour aider chaque
confrère et chaque communauté à approprier
et intégrer les Constitutions d’une façon
personnelle. Il y a encore beaucoup de
travail à faire. C’est un secteur de la
formation permanente que nous ne pouvons
pas négliger, et les ressources sont disponibles
pour aider chaque confrère, communauté
et (v-)provinces, dans cette dimension
importante de notre vie. Ces ressources
comprennent, mais ne sont pas limitées
à:
·
La nouvelle édition des Constitutions
et des Statuts, avec un index des sujets
·
La série ‘Charisme’ (trois volumes, fondés
sur les trois premiers chapitres des Constitutions.
·
Le charisme des rédemptoristes dans l’Eglise :
Un commentaire sur les Constitutions par
Santino Raponi, C.Ss.R.
En plus de ces ressources, plusieurs
provinces ont patronné des ateliers sur
les Constitutions pour leurs membres,
ainsi que le Gouvernement général.
Il est important de signaler que
cette appropriation et intégration des
Constitutions par chaque confrère, par
chaque communauté, est aussi un processus
de toute la vie. Il exige une lecture
réfléchie, un dialogue avec l’expérience
du ministère et de la communauté, et la
conversation avec les autres rédemptoristes.
La formation pour
la collaboration Internationale
Il y a une augmentation de la collaboration
internationale dans la congrégation. Ceci
est fortement encouragé par le Gouvernement
Général, avec le support des récents Chapitres
généraux et par la Commission de la restructuration.
La collaboration internationale
exige une conversion d’attitudes et un
haut degré d’adaptabilité, ainsi que des
capacités particulières. La formation
à une telle collaboration doit comprendre:
·
La formation pour les communautés internationales.
L’expérience nous enseigne que de telles
communautés exigent une préparation et
une planification soignées.
·
Etude de nouvelles langues. L’étude de
la langue et les expériences d’immersion
dans une autre culture et pays n’aide
pas seulement à développer sa capacité
linguistique, mais aussi élargissent les
horizons de sa culture.
·
L’étude et l’expérience de différentes
cultures, ainsi qu’une étude plus approfondie
de sa propre culture.
Cette formation pour la collaboration
internationale peut être aidée par:
·
La collaboration au ministère pastoral,
même pour une courte période de temps.
·
Des temps sabbatiques et des renouveaux
dans un milieu international
·
Des expériences d’immersion interculturelle.
·
Des colloques, des conférences et des
ateliers sur des thèmes particuliers.
·
Echange de personnel entre les unités.
·
Participation aux différents secrétariats
et commissions du Général.
